Алексей

Итальянский социолог и экономист Вильфредо Парето (1848-1923). Одним из самых больших вкладов в современную социальную теорию, внесенных Парето, является его теория элит.
«Если предположить, что мы расположим людей в соответствии с другими критериями, например, по их мыслительным способностям, по их математической одаренности, их музыкальным, поэтическим, литературным талантам, по степени их моральности и т. д., мы, скорее всего, получим кривую, более или менее похожую на ту, которую мы находим применительно к распределению богатств». Правда, было бы абсурдно полагать, что люди с математическими или поэтическими талантами займут высшие места в рамках фигуры, отражающей распределение богатства. То же можно сказать и относительно распределения моральных качеств. «Неравенство распределения доходов, очевидно, зависит гораздо больше от самой природы человека, чем от экономической организации общества». Но если расставить людей по степени их влияния на политическую и социальную власть, то, «по большей части, эти люди займут аналогичные места как в такой фигуре, так и в той, что построена по принципу распределения богатства. Так называемые высшие классы в общем также и наиболее богатые». Они и представляют собой элиту. Таким образом, неизбежность деления общества на управляющую элиту и управляемые массы Парето выводил из неравенства индивидуальных способностей людей.
«Допустим, — писал Парето, — что в каждой области человеческой деятельности каждому индивиду дается индекс, который служит оценкой его способностей, подобно экзаменационной оценке в школе». Например, адвокату высшего класса дается балл 10, тому, кто не сумел заполучить ни одного клиента, — 1. Нуль резервируется для полного идиота. Человеку, «сделавшему миллионы» — честным или нечестным путем, — дается 10. Тому, кто заработал тысячи, — 6. Тому, кто едва не попал в приют для неимущих, — 1; тому, кто там оказался, — 0». В конечном счете, Парето подводит к следующему свободному от ценностей определению: «совокупность людей, каждый из которых получил в своей области самую высокую оценку, мы называем элитой».
Принято говорить не только о политической, но и об артистической, спортивной, даже криминальной элите. Само это слово используется как в единственном, так и во множественном числе.
Парето разделял любое общество на неэлиту и элиту. Элита в свою очередь делится на правящую и не правящую. Из рассуждений Парето вытекает, что главной движущей силой процесса «циркуляции элит» является воля к власти более молодой и энергичной элиты.
Вопрос: Ответственность элит перед обществом ?

DedUshka

Если развивать дальше логику этой теории, то ответ на вопрос, "ответственны ли элиты перед обществом" - нет, не ответственны. Эти люди стали таковой благодаря своим качествам, присущим только единицам, только избранным. И они ничего не должны обществу.
Однако, почему же тогда эти элиты ведут диалог с обществом (вежливо, или "по понятиям" - другой вопрос)? Красиво это называется социальной ответственностью, а по сути своей - инстинкт самосохранения. Ведь и власти и богатства эти люди могут достигнуть только в обществе. Робинзон Крузо стал для Пятницы правящей элитой только когда нашел его, а до этого был одиноким несчастным человеком (пусть с живым умом и умелыми руками).

Алексей

Спорный вопрос, т.к большинство богатых людей заработали состояния в 90-е г (времена передела собственности) и большинство преступным путём ( в Американскрй истории - это гангстеры Чикаго), обворовав одних (партократию) они пришли к власти Многие получили мандат депутата чтоб уйти от уголовного преследования. Так почему общество должно с ними договариватся!

DedUshka

Я согласен что вопрос спорный, я просто дальше следовал логике теории Парето - она ведь тоже вызывает полемику. Но давайте попробую дальше держаться на той же позиции (люблю подискутировать с умным человеком). Согласитесь, наглость и цинизм, с которым зарабатывали эти люди свои состояния безмерны. Настолько огромны, что далеко не каждый человек ими обладает. Вот вам и качества (повторюсь, только вместе с их количеством), присущие единицам. Кто сказал, что эти качества должны быть именно положительными? Хорошо, если бы это было так, но жизнь то отличается от идеала.
И полностью согласен с вами, что договариваться обществу с такими людьми противно, я бы первый голосовал за то, чтобы эту элиту судить по самым жестким меркам. Однако, жизнь есть жизнь. И власть договаривается с олигархами (отдельные парящиеся сейчас на нарах не в счет - видимо, плохо договорились) - примеры приводить не буду, вы, наверное, и лучше меня их знаете.

Stek

Потому как Леха, общество это стадо но это уже отдельная тема.

Алексей

А разве современное человеческое общество поощеряет наглость и цинизм?
Культурная элита создаёт произведения искусства (если говорить об элитарном искусстве, а не о массовой культуре) которые представляют собой достижение человеческой цивилизации.
А что тогда даёт обществу криминальная элита?

Stek

а наше общество и государственность и есть криминальная элита а что уже она там дает ну кому что наверное

plus

Общество открыто не поощряет ни наглость, ни цинизм, но из чего состоит общество? Оно состоит из отдельных личностей, каждая из которых использует данные качества для продвижения вперед. Отдельные индивидуумы забывают о морали и нисколько не порицают себя за это. Практика показывает, чем наглее и циничнее человек, тем быстрее поднимется он по карьерной лестнице, шагая по головам поборников морали.

chudesa

Рано или поздно и у нас появится такая элита, которая будет ответственное отношение к себе и своей жизни проецировать на всё общество. Но тогда появиться очень много циничных людей, которые захотят воспользоваться порядочностью этих людей.
Такая элита уже формируется, только не набрала той силы, которая есть у других элит.

Stek

Хде это?